Briggitt Anda Por Fontibon

  Como espacio vital, social y cultural, la hacienda era casa solariega, morada, cementerio, capilla, escuela, lugar de memoria traducida en leyendas, domicilio aun no escondido de las fuentes económicas y fortaleza militar. según narraciones, de sus habitantes, la casa grande de la hacienda era de un piso, con tejas de barro, paredes de adobe, patios interiores (lugar de jardines, pilas, cruces en piedra), caballerizas y cocina. las actividades económicas en las haciendas eran la agricultura (se sembraba papa, maíz, cebada y trigo) y, mas tarde, la ganadería (se producía leche) para abastecer las necesidades de los pobladores de las fincas o de sus territorios aledaños: lo oficios. Ejercidos por sus habitantes eran los oficios aun no especializados relativos al campo: sembrar, ordeñar, transportar la leche, realizar sistemas de drenaje para ocupar tierras y prevenir inundaciones, abrir caminos, cortar leña, etc... Entre las haciendas mas conocidas y recordadas por antiguos habitan...

  Fontibón: de territorio muisca a territorio urbano, las crónicas escritas y orales describen a Fontibón como un espacio social, cultural y económico de paso. Fontibón, pueblo de indios, como Engativá, Bosa y Usaquén se sustituyo en lugar estratégico de paso y de comunicación de la población muisca. A partir del siglo XVI, sirvió a los españoles como transito para las recuas de mulas, transporte de mercancías y viajeros entre Santa Fe de Bogotá y el rio Magdalena, salida para los principales puertos en la colonia. De ahí que, a partir de 1538 gozara de los privilegios de pertenecer a la categoría de " pueblo de Real Corona " como lo comenta un habitante, " Fontibón es un pueblo antiguo ". Al tener en cuenta los mapas anteriores del siglo XVIII, se observa la distribución territorial muisca con su fragmentación y dispersión de chozas aledañas a los ríos, así como la presencia de la arquitectura de estilo español de Fontibón en la iglesia, los edificios públicos, la ...